Canto 101: 6 cosas que debe saber si no "obtiene" el Kirtan

La reconocida profesora de yoga Janet Stone y el nuevo álbum de kirtan de DJ Drez, Echoes of Devotion, debutaron en el número 1 en la lista de World Music de iTunes la semana pasada, solo 6 meses después de que organizaran el primer taller Chanting 101 de Yoga Journal LIVE! En San Francisco. para una casa llena. La clase fue tan exitosa que Drez está organizando otro taller de canto "Dreaming in Sanskrit" con su compañero, el vocalista Marti Nikko en el próximo evento en San Diego este mes.

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Si tu experiencia en yoga no se ha aventurado en el ámbito del canto grupal, es probable que tengas preguntas. Ya sea que desee aprender más sobre cómo encajarlo en su práctica o por qué molestarse con el sánscrito, Janet Stone tiene las respuestas. Su álbum puede ayudarlo a comenzar por su cuenta en casa o para llevar kirtan a las clases de yoga que está enseñando (no se requieren solos).

6 cosas que los novatos deben saber sobre el canto + kirtan

1. “Chant (ing)” en realidad tiene múltiples significados.

Resulta que esa palabra es multitarea en la jerga del yoga, y se usa con frecuencia de diferentes maneras. Primero, (y confusamente) "canto" se usa a menudo indistintamente con "mantra". “El hombre es la raíz de la palabra sánscrita para mente y tra es la raíz de la palabra instrumento”, dice Stone. “Entonces el mantra es un instrumento para entrenar la mente. Esto trae una mayor concentración al momento, para disminuir nuestra atención en el flujo continuo de pensamientos habituales y para enamorarnos del AHORA ”. El mantra (o canto) es una palabra o frase que se repite en la meditación japa o se canta en kirtan, o kirtana , canciones. Ambas prácticas provienen de la tradición del bhakti yoga, a menudo definida como el yoga de la devoción.

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2. No eres el único que se siente incómodo con el canto grupal.

Sepa que no está solo. Incluso Stone tenía sus dudas. "En mi primera experiencia de kirtan, prácticamente me ahogaba en polvo de tabla, camisas fluidas, gente moviéndose, ojos cerrados y palabras indescifrables, y sin embargo, durante al menos medio segundo, no juzgué a estos bichos raros", dice. "Para ese destello, yo misma era un bicho raro. Sentí como si estuviera inmersa en un espacio del corazón que no reconocía. Por un momento dejé de mirar la diferencia entre el yo y el de ellos". Ella llama a esa experiencia  samavesha , o el poder de estar inmerso en algo y tener ese algo sumergido en ti. Y sin embargo, con la misma rapidez pasó ese medio segundo, cuando escuchó el sonido de su propia voz y comenzó a juzgar la experiencia nuevamente. Ella claramente superó eso.

3. No es necesario que entienda bien las palabras.

¿Te obsesionas con los sonidos o la redacción de los cánticos sánscritos que a menudo resultan incómodos? (Lo hacemos.) Stone dice que eso también es común. “El sánscrito es un lenguaje antiguo y sagrado, ciencia, arte, que tiene significado en cada sílaba y, sin embargo, somos nosotros, la mayoría de nosotros nacidos en Occidente y adoptando esta práctica por un deseo de conectarnos con algo vital y vivo. dentro ”, dice ella. "Entonces, primero, yo diría que sea suave contigo mismo, solo con gritar es suficiente". Ella menciona que un dicho de la tradición Bhakti dice: "Pensar que tenemos que tener una pronunciación exactamente correcta para ser escuchados por Dios / lo divino es como pensar que un bebé debe llorar con la pronunciación correcta para que su madre lo escuche".

4. Pero puedes practicar el canto como si estuvieras practicando asana.

Para sentirse cómodo, recomiendo encontrar a alguien que cante, cuyos cantos se sientan accesibles y lo suficientemente simples como para repetirlos una y otra vez”, dice ella. "No tienen que ser largos o complicados para explorar las diferentes formas en que se puede mover la boca".

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5. ¿No puedes llevar una melodía? Tampoco puedes arruinar un kirtan.

“Parece que nunca importa si alguien tiene una 'buena' voz”, dice Stone. “Lo que importa es que tienen voz y la agregan a la sopa de expresiones humanas. En un grupo, reuniéndonos con muchos que llevan sus historias, nos reunimos, nuestras voces se encuentran hasta que nuestro enfoque se unifica. Perdemos parte de la separación, derretimos algunos de los límites duros y gritamos juntos ".

6. Ni siquiera tienes que entender realmente lo que estás diciendo.

¿Crees que no obtendrás nada de un canto si no aprendes sánscrito? Stone no está de acuerdo. “Mientras estaba en la India, a mediados de la década de 1990, me encontré con un maestro de Sivananda que repetía mantras libremente a medida que avanzaba en su día. No tenía conocimiento de lo que estaba diciendo o por qué, pero me encontré repitiéndolo ”, dice. “No parecía importar lo que fuera; Me atrajo cómo se sentía. Sentí como si me olvidara de mí mismo y al mismo tiempo me recordara más íntimamente que nunca ".

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