Posturas de yoga para el sistema de chakras

Hay siete chakras, o centros de energía, en el cuerpo que quedan bloqueados por la tensión prolongada y la baja autoestima. Pero practicar posturas que corresponden a cada chakra puede liberar estos bloqueos y despejar el camino hacia una conciencia superior.

El sistema de chakras proporciona una base teórica para ajustar nuestra práctica de yoga a nuestra personalidad y circunstancias únicas. Tradicionalmente, los indios consideraban que el cuerpo contenía siete chakras principales, dispuestos verticalmente desde la base de la columna vertebral hasta la parte superior de la cabeza. Chakra es la palabra sánscrita para rueda, y se pensaba que estas "ruedas" eran vórtices de energía giratorios.

Cada chakra está asociado con funciones particulares dentro del cuerpo y con problemas específicos de la vida y la forma en que los manejamos, tanto dentro de nosotros mismos como en nuestras interacciones con el mundo. Como centros de fuerza, los chakras pueden considerarse como sitios donde recibimos, absorbemos y distribuimos energías vitales. A través de situaciones externas y hábitos internos, como la tensión física prolongada y los autoconceptos limitados, un chakra puede volverse deficiente o excesivo y, por lo tanto, desequilibrado.

Estos desequilibrios pueden desarrollarse temporalmente con desafíos situacionales o pueden ser crónicos. Un desequilibrio crónico puede provenir de experiencias infantiles, dolor o estrés pasado y valores culturales internalizados. Por ejemplo, un niño cuya familia se muda cada año a un estado diferente puede que no aprenda lo que es sentirse arraigado en un lugar y puede crecer con un primer chakra deficiente.

Un chakra deficiente no recibe la energía adecuada ni manifiesta fácilmente la energía de ese chakra en el mundo. Hay una sensación de estar física y emocionalmente cerrado en el área de un chakra deficiente. Piense en los hombros caídos de alguien que está deprimido y solo, con el chakra del corazón hundiéndose en el pecho. El chakra deficiente necesita abrirse.

Cuando un chakra es excesivo, está demasiado sobrecargado para operar de manera saludable y se convierte en una fuerza dominante en la vida de una persona. Alguien con un quinto chakra (garganta) excesivo, por ejemplo, podría hablar demasiado y ser incapaz de escuchar bien. Si el chakra fuera deficiente, podría experimentar moderación y dificultad al comunicarse.

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Muladhara Chakra (raíz)

Mi estudiante Anne me llamó recientemente para programar una sesión privada de yoga. Hace unos meses, se había mudado de Georgia al Área de la Bahía por el trabajo de su esposo y tenía dificultades para encontrar un nuevo trabajo como diseñadora gráfica. Si bien se sentía bien por su reubicación, su casa no le era familiar, extrañaba a sus familiares en Atlanta, le preocupaba encontrar trabajo y se sentía cansada y preocupada por tener un resfriado.

Si Anne hubiera consultado a un consejero laboral, un terapeuta y un médico, cada uno de sus problemas podría haberse tratado por separado, y ciertamente podría abordarlos con éxito de esta manera. Pero debido a que durante años he visto la vida usando la lente del sistema de chakras, una forma de entender la vida humana que está entretejida tanto en el yoga como en la medicina tradicional india, pude ver el terreno común en todos los problemas de Anne. Aún más importante, pude sugerir posturas de yoga y otras prácticas que estaba bastante seguro de que la ayudarían a enfrentar cada uno de sus desafíos.

Los síntomas de Anne me sonaron como una primera deficiencia de chakra. Eso no fue sorprendente, ya que los cambios recientes en su vida le presentaron desafíos clásicos del primer chakra. Centrado en el perineo y la base de la columna vertebral y llamado Muladhara Chakra ( Chakra raíz), este vórtice de energía está involucrado en atender nuestras necesidades de supervivencia, establecer un sentido saludable de conexión a tierra, cuidar bien el cuerpo básico y purgar el cuerpo. de desechos. Las partes del cuerpo asociadas incluyen la base de la columna, las piernas, los pies y el intestino grueso.

Las circunstancias que arrancan nuestras raíces y causan una deficiencia del primer chakra (como la de Anne) incluyen viajes, reubicación, sentir miedo y grandes cambios en nuestro cuerpo, familia, finanzas y negocios. Algunas personas, a menudo aquellas con mentes ocupadas e imaginación activa, no necesitan desafíos especiales para volverse deficientes en este chakra; se sienten desarraigados la mayor parte del tiempo y viven más en la cabeza que en el cuerpo.

Experimentamos las deficiencias en este chakra como "crisis de supervivencia". Por leves o graves que sean, ya sea que haya sido desalojado, quebrado o simplemente tenga gripe, estas crisis suelen exigir mucha atención inmediata. Por otro lado, los signos de exceso en el primer chakra incluyen la codicia, el acaparamiento de posesiones o dinero, o el intento de aterrizar ganando mucho peso.

Hay muchas posturas de yoga que corrigen los desequilibrios del primer chakra, devolviéndonos a nuestro cuerpo y a la tierra y ayudándonos a experimentar la seguridad y la quietud. Muladhara Chakra está asociado con el elemento tierra, que representa la base física y emocional, y con el color rojo, que tiene una vibración más lenta que los colores que simbolizan los otros chakras.

Para ayudarla a aterrizar, Anne y yo comenzamos concentrándonos en sus pies, ya que todas las posturas que estiran y fortalecen las piernas y los pies ayudan al primer chakra. Ella rodó una pelota de tenis debajo de un pie y luego el otro, presionando para ayudar a despertar las plantas (un mini tratamiento de acupresión) y abrir las "puertas" de los pies. Para estimular los dedos de los pies y alentarlos a que se separen para las posturas de pie, se sentó con las piernas cruzadas y entrelazó los dedos entre los dedos de los pies, desde la planta hasta la parte superior del pie. Luego se arrodilló, dobló los dedos de los pies hacia abajo y se sentó sobre ellos durante un minuto. Después de estos calentamientos, hicimos una hora de apertura de pantorrillas, estiramientos de isquiotibiales y posturas de pie para ayudarla a abrir y fortalecer la parte inferior del cuerpo y concentrar su atención hacia abajo.

Cuando nuestros isquiotibiales están tensos, la contracción crea la sensación de que estamos constantemente preparados para huir. Mientras Anne estiraba lentamente la parte posterior de las piernas en Uttanasana (flexión hacia adelante) y Janu Sirsasana (postura de la cabeza a la rodilla), recibió algunos de los dones del primer chakra: calma, paciencia y la voluntad de disminuir la velocidad y permanecer en un lugar. A medida que fortaleció sus cuádriceps y abrió sus isquiotibiales, renovó su confianza y compromiso con los siguientes pasos en el viaje de su vida. Sus temores se calmaron mientras se permitía confiar en la tierra y en su cuerpo.

Anne y yo terminamos nuestra sesión con posturas restauradoras pacíficas, como Supta Baddha Konasana (Postura del ángulo encuadernado reclinado), Salamba Savasana (Postura del cadáver con apoyo) y Salamba Balasana (Postura del niño con apoyo), todas las cuales calman una mente hiperactiva y nos animan a rendirse a la gravedad. Al final de nuestra sesión, ya no se sentía tan preocupada. Como en casa en su cuerpo, estaba más preparada para los desafíos que enfrentaba.

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Svadisthana Chakra (caderas, sacro, genitales)

En sánscrito, el segundo chakra se llama Svadisthana, que se traduce como "nuestro propio lugar o base", lo que indica cuán crucial es este chakra en nuestras vidas. Un estudiante que enfrenta problemas con el segundo chakra experimentaría preocupaciones muy diferentes a las de Anne. Poner las cosas en orden fue el trabajo del primer chakra. Las tareas del segundo chakra incluyen permitir el movimiento emocional y sensual en nuestra vida, abrirnos al placer y aprender a "seguir la corriente". Asociado con las caderas, el sacro, la espalda baja, los genitales, el útero, la vejiga y los riñones, este chakra está involucrado con la sensualidad, la sexualidad, las emociones, la intimidad y el deseo. Todas las cosas acuosas de nosotros tienen que ver con este chakra: circulación, micción, menstruación, orgasmo, lágrimas. El agua fluye, se mueve y cambia, y un segundo chakra saludable nos permite hacerlo también.

Tratar de influir en el mundo exterior no es competencia del segundo chakra. En lugar de exigir que nuestro cuerpo o una relación sea diferente, el segundo chakra nos anima a sentir los sentimientos que surgen cuando nos abrimos a la vida tal como es. Cuando nos permitimos aceptar lo que es, saboreamos la dulzura (y agridulce) de la vida. Cuando relajamos nuestra resistencia a la vida, nuestras caderas se sueltan, nuestros órganos reproductores se vuelven menos tensos y estamos abiertos a experimentar nuestra sensualidad y sexualidad.

Junto con el segundo chakra en la pelvis, los otros chakras pares (el cuarto, en el corazón, y el sexto, en el tercer ojo) están relacionados con las cualidades "femeninas" de relajación y apertura. Estos chakras ejercen nuestro derecho a sentir, amar y ver. Los chakras impares, que se encuentran en las piernas y los pies, el plexo solar, la garganta y la coronilla de la cabeza, están relacionados con el esfuerzo "masculino" de aplicar nuestra voluntad en el mundo, afirmando nuestros derechos a tener, a pedir, a hablar. y saber. Los chakras masculinos de número impar tienden a mover energía a través de nuestros sistemas, empujándola hacia el mundo y creando calor y calor. Los chakras femeninos, pares, enfrían las cosas y atraen energía hacia adentro.

En el mundo moderno, los principios masculinos y femeninos de la vida están desequilibrados: la energía masculina de acción y expresión anula con demasiada frecuencia la energía femenina de sabiduría y aceptación, provocando un mayor estrés en nuestras vidas. Muchas personas han adoptado una ética de trabajo desequilibrada que se burla del placer y ofrece poco tiempo para disfrutar o relajarse. Después de concentrarse en su segundo chakra en un taller reciente, una estudiante me confió lo difícil que era permitir el placer en su vida adicta al trabajo. Creamos un plan para que ella se dedicara 20 minutos cada día solo al poder curativo del placer: escuchar música, hacer yoga suave, recibir un masaje. Nuestras vidas nos brindan muchas oportunidades para expresarnos y ser activos; en nuestra práctica de yoga y en otros lugares,debemos asegurarnos de complementar esto con relajación y receptividad. La armonía requiere equilibrio. En yoga, eso significa crear una práctica que combine fuerza y ​​flexibilidad, esfuerzo y entrega. Cualquier desequilibrio en su práctica de yoga se reflejará en sus chakras.

En una cultura tan confusa como la nuestra sobre la sexualidad, el placer y la expresión emocional, hay un número infinito de caminos hacia un segundo chakra desequilibrado. Por ejemplo, las personas que se criaron en un entorno donde las emociones fueron reprimidas o el placer negado tendrán más probabilidades de carecer de energía en el segundo chakra. Los síntomas de una deficiencia del segundo chakra incluyen miedo al placer, falta de contacto con los sentimientos y resistencia al cambio. Los problemas sexuales y las molestias en la zona lumbar, las caderas y los órganos reproductivos también pueden significar que este chakra necesita una atención especial. El abuso sexual durante la infancia puede hacer que se sienta cerrado en este chakra o puede hacer que la energía sexual sea la parte más dominante de la personalidad. Un segundo chakra excesivamente cargado puede revelarse a través de un comportamiento demasiado emocional, adicción sexual,o límites pobres. El exceso también puede resultar de un entorno familiar en el que existe una necesidad constante de estimulación placentera (entretenimiento, fiesta) o drama emocional frecuente.

Las asanas del segundo chakra nos ayudan con la adaptabilidad y la receptividad. La posición de la pierna en Gomukhasana (postura de la cara de vaca), flexión hacia adelante con las piernas en la primera etapa de Eka Pada Rajakapotasana (postura de la paloma), Baddha Konasana (postura del ángulo limitado), Upavistha Konasana (postura del ángulo abierto) y otras caderas e ingle. todos los abridores proporcionan libertad de movimiento en la pelvis. Estos abridores de cadera e ingle nunca deben ser forzados, ya que requieren la fuerza femenina sutil de la sensibilidad y la entrega.

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Manipura Chakra (ombligo, plexo solar)

Ubicado en el área del plexo solar, el ombligo y el sistema digestivo, el tercer chakra ardiente se llama Manipura , la "gema brillante". Asociado con el color amarillo, este chakra está involucrado en la autoestima, la energía guerrera y el poder de transformación; también gobierna la digestión y el metabolismo. Un tercer chakra saludable y enérgico nos ayuda a superar la inercia, a poner en marcha nuestra actitud de "levantarse y ponerse en marcha" para que podamos tomar riesgos, afirmar nuestra voluntad y asumir la responsabilidad de nuestra vida. Este chakra es también el lugar de nuestra profunda risa, calidez, tranquilidad y vitalidad que recibimos al realizar un servicio desinteresado.

Asumir riesgos con sensatez es una forma de ganar confianza y flexionar los músculos de poder del tercer chakra. Para algunas personas, el riesgo es volver de Tadasana (postura de la montaña) a Urdhva Dhanurasana (postura del arco hacia arriba); para otros, podría ser simplemente llegar a su primera clase de yoga. Los riesgos pueden involucrar confrontación, establecer límites o pedir lo que necesitamos, todas formas de reclamar nuestro poder.

Los problemas digestivos, los trastornos de la alimentación, sentirse víctima o experimentar una baja autoestima pueden ser indicios de un tercer chakra deficiente. Cuando se siente sin poder o necesita re-energizarse, las poses del tercer chakra avivan las llamas de su fuego interior y restauran la vitalidad para que pueda moverse desde la fuerza de su núcleo. Practica Surya Namaskar (saludo al sol), fortalecedores abdominales como Navasana (postura del bote), Ardha Navasana (postura del medio bote) y Urdhva Prasarita Padasana (levantamiento de piernas), poses de guerrero, giros y Bhastrika Pranayama (aliento de fuelle o aliento de fuego) .

El perfeccionismo, la ira, el odio y demasiado énfasis en el poder, el estatus y el reconocimiento revelan un tercer chakra excesivo. Además, ingerir más de lo que puede asimilar y usar también indica un exceso. Los backbends pasivos y restauradores que enfrían el fuego del vientre actúan como agentes calmantes para el exceso del tercer chakra.

Vivimos en una época en la que hay poco ánimo para prestar atención a los niveles naturales de energía de nuestro cuerpo y darle lo que necesita. Muy a menudo, cuando estamos realmente cansados, ignoramos nuestro anhelo de descansar y manipulamos nuestro cuerpo con cafeína, azúcar y otros estimulantes para crear una falsa sensación de energía. Cuando estamos sobreestimulados y queremos relajarnos o encerrarnos, muchas personas recurren a comer en exceso, al alcohol oa las drogas para reducir la velocidad. El yoga nos ofrece una opción diferente: escuchar lo que nuestro cuerpo requiere y nutrirnos verdaderamente, utilizando asanas y prácticas de pranayama adecuadas para crear más energía o relajación. Una vez que lo hayamos hecho, podremos probar nuestro verdadero poder personal.

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Anahata Chakra (corazón)

El cuarto chakra, el chakra del corazón, descansa en el centro del sistema de chakras, en el núcleo de nuestro espíritu. Su ubicación física es el corazón, la parte superior del pecho y la parte superior de la espalda. El cuarto es el punto de equilibrio, que integra el mundo de la materia (los tres chakras inferiores) con el mundo del espíritu (los tres chakras superiores). A través del chakra del corazón, nos abrimos y nos conectamos con armonía y paz. La salud de nuestro centro cardíaco registra la calidad y el poder del amor en nuestra vida. En sánscrito, el chakra del corazón se llama Anahata , que significa "no golpeado" o "ileso". Su nombre implica que, en lo más profundo de nuestras historias personales de quebrantamiento y dolor en nuestro corazón, reside la integridad, el amor sin límites y una fuente de compasión.

El elemento de este chakra es el aire. El aire se esparce y energiza. Al igual que el agua, el aire asume la forma de lo que llena, pero está menos sujeto a la gravedad que el agua. Cuando te sientes arrastrado por el amor, a menudo necesitas replantar tu primer chakra para mantenerte conectado a tierra. El aire impregna la respiración, por lo que la práctica de pranayama ayuda a equilibrar y tonificar este chakra. Todas las formas de Pranayama pueden ayudarlo a usar más aire, más prana, aumentando así su vitalidad y entusiasmo por la vida.

Si nota que está sentado con la cabeza hacia adelante, los hombros redondeados y el pecho colapsado, es un buen momento para comenzar a practicar las posturas del cuarto chakra para darle a su corazón un poco de espacio para respirar. Cuando lideramos con la cabeza y no con el corazón, podemos estar demasiado concentrados en el pensamiento y tendemos a aislarnos de las emociones y el cuerpo. Cuando el chakra del corazón es deficiente, puede experimentar sentimientos de timidez y soledad, incapacidad para perdonar o falta de empatía. Los síntomas físicos pueden incluir respiración superficial, asma y otras enfermedades pulmonares.

Las asanas que animan el chakra del corazón incluyen abridores de pecho pasivos en los que arqueamos suavemente sobre una manta o almohada, estiramientos de hombros como las posiciones de brazos de Gomukhasana y Garudasana (postura del águila) y flexiones hacia atrás. Al ser un chakra femenino de número par, el centro del corazón naturalmente anhela liberarse y soltarse. Hacer flexiones hacia atrás desarrolla la confianza y la entrega que necesitamos para abrir el corazón por completo. Cuando sentimos miedo, no hay lugar para el amor y nuestro cuerpo se contrae. Cuando elegimos el amor, el miedo se desvanece y nuestra práctica adquiere una cualidad alegre. En muchas posturas de flexión hacia atrás, el corazón se coloca más alto que la cabeza. Es maravillosamente refrescante dejar que la mente se aleje de la posición superior y en su lugar lidere con el corazón.

Algunas señales de que el chakra del corazón está dominando tu vida pueden incluir la codependencia, la posesividad, los celos, las enfermedades cardíacas y la presión arterial alta. Para estos síntomas, las curvas hacia adelante son el mejor antídoto, porque son la base y fomentan la introspección. Mientras que las personas con chakras cardíacos deficientes necesitan abrirse para recibir amor más plenamente, aquellos con chakras cardíacos excesivos encuentran la curación disminuyendo la velocidad para descubrir dentro de sí mismos el alimento que han estado buscando de los demás.

La forma más poderosa de abrir, energizar y equilibrar no solo el chakra del corazón sino todos nuestros chakras es amarnos a nosotros mismos y a los demás. El amor es el mayor sanador. En nuestra práctica de hatha yoga, recordar lo que amamos y apreciamos mientras practicamos las asanas del cuarto chakra mejora el poder de las posturas y nuestro bienestar general.

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Visuddha Chakra (Garganta)

Dado que el chakra del corazón es el puente entre los centros de energía inferiores, más físicos, y los superiores, más metafísicos, a medida que ascendemos a través de los chakras, el quinto es el primero enfocado principalmente en el plano espiritual. El chakra de la garganta, Visuddha , está asociado con el color azul turquesa y con los elementos sonido y éter, el campo de vibraciones sutiles que los antiguos indios creían que invadían el universo. Ubicado en el cuello, la garganta, la mandíbula y la boca, el chakra Visuddha resuena con nuestra verdad interior y nos ayuda a encontrar una forma personal de transmitir nuestra voz al mundo exterior. El ritmo de la música, la creatividad de la danza, la vibración del canto y la comunicación que hacemos a través de la escritura y el habla son formas del quinto chakra para expresarnos.

Visuddha significa "puro" o "purificación". La purificación del cuerpo a través de la atención a la dieta, el yoga, la meditación y el ejercicio nos abre a experimentar los aspectos más sutiles de los chakras superiores. Algunos yoguis notan que beber más agua y dejar ir productos como el tabaco y los lácteos ayuda a relajar el cuello y los hombros y aclarar la voz. Además, el sonido en sí mismo es purificador. Si piensa en cómo se siente después de cantar kirtanes indios, leer poesía en voz alta o simplemente cantar con su música favorita, reconocerá cómo las vibraciones y los ritmos afectan positivamente su cuerpo, hasta el nivel celular.

La energía deficiente en este chakra provoca rigidez en el cuello, tensión en los hombros, rechinar de dientes, trastornos de la mandíbula, dolencias de garganta, tiroides hipoactiva y miedo a hablar. Hablar en exceso, la incapacidad para escuchar, las dificultades auditivas, el tartamudeo y la tiroides hiperactiva están relacionados con el exceso de este chakra. Dependiendo de las dolencias, diferentes estiramientos del cuello y apertura de hombros, incluidos Ustrasana (postura del camello), Setu Bandha Sarvangasana (postura del puente), Sarvangasana (postura del hombro) y Halasana (postura del arado), pueden ayudar al quinto chakra.

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Ajna Chakra (tercer ojo)

¿Puedes recordar el sueño de anoche? ¿Te imaginas cómo te gustaría que se sintiera tu cuerpo mañana? Estas habilidades imaginativas, visualizar el pasado, crear imágenes positivas del futuro y fantasear, son todos aspectos de Ajna Chakra , cuyo nombre en sánscrito significa tanto "el centro de percepción" como "el centro de mando". Asociado con el elemento luz y el color azul índigo, el sexto chakra se encuentra entre y justo encima de los ojos físicos, creando el tercer ojo espiritual. Mientras que nuestros dos ojos ven el mundo material, nuestro sexto chakra ve más allá del físico. Esta visión incluye clarividencia, telepatía, intuición, sueños, imaginación y visualización.

El sexto chakra está involucrado tanto en la creación como en la percepción del arte y en el reconocimiento de que lo que vemos tiene un impacto poderoso en nosotros. Incluso cuando no somos conscientes de ello, todos somos sensibles a las imágenes que encontramos en nuestro entorno. Recuerdo haber crecido en Los Ángeles cuando era adolescente y haber visto montones de vallas publicitarias que anunciaban bebidas alcohólicas y cigarrillos. Mirarlos no me hizo sentir saludable ni feliz; en cambio, me dio el mensaje de que necesitaba drogas para sentirme completa. Luego fui a Tailandia como estudiante de intercambio extranjero en la escuela secundaria. Vi estatuas de Buda en las calles en lugar de vallas publicitarias, y esas figuras majestuosas y serenas despertaron mi conexión con la paz interior.

Cuando el tercer ojo está excesivamente lleno de energía, experimentamos dolores de cabeza, alucinaciones, pesadillas y dificultad para concentrarnos. Cuando este chakra es deficiente, tenemos mala memoria, experimentamos problemas oculares, tenemos dificultad para reconocer patrones y no podemos visualizar bien.

Como profesora de yoga, a veces me gusta trabajar con este chakra haciendo que mis alumnos usen vendas en los ojos durante toda la clase. Privados temporalmente de la vista, que proporciona un porcentaje tan grande de nuestra información sensorial, los estudiantes tienen una experiencia muy nueva del yoga. No pueden distraerse con la sala, con otros estudiantes o con mirar críticamente sus propios cuerpos. En cambio, experimentan pratyahara, la atracción hacia adentro de los sentidos. Después de estas clases, los estudiantes me han compartido conocimientos profundos sobre sus cuerpos y vidas que surgieron porque su visión se dirigió más profundamente dentro de ellos.

Otro enfoque yóguico para apoyar la salud del Ajna Chakra es hacer flexiones hacia adelante con apoyo, agregando un cojín o manta adicional para presionar y estimular el área del tercer ojo. Además, la creación de imágenes y visualizaciones positivas es una práctica que ayuda a crear un sexto chakra saludable. Tales visiones afirmativas actúan como imanes naturales, atrayendo la situación imaginada a su vida.

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Sahasrara Chakra (Corona)

El nombre sánscrito del séptimo chakra es Sahasrara , que significa "mil veces ". Aunque este chakra está representado por un loto de mil pétalos (el símbolo de la pureza y la espiritualidad), el número 1000 no significa literalmente; en cambio, implica la naturaleza infinita de este chakra, que nos proporciona nuestra conexión más directa con lo Divino. Aunque algunos profesores asocian este chakra con el color violeta, generalmente se asocia con el blanco, una combinación de todos los colores, al igual que este chakra sintetiza todos los demás chakras.

El séptimo chakra se encuentra en la coronilla de la cabeza y sirve como corona del sistema de chakras, simbolizando el estado más elevado de iluminación y facilitando nuestro desarrollo espiritual. El séptimo chakra es como un halo sobre la cabeza. En el arte, a menudo se representa a Cristo con una luz dorada que rodea su cabeza, y al Buda se muestra con una elevada proyección en la parte superior de la cabeza. En ambos casos, estas imágenes representan la espiritualidad despierta del Sahasrara Chakra .

El elemento del séptimo chakra es el pensamiento, y este chakra está asociado con las funciones más elevadas de la mente. Aunque la mente no se puede ver ni sentir de manera concreta, crea los sistemas de creencias que controlan nuestros pensamientos y acciones. Para dar un pequeño ejemplo, mi alumno George se cayó de una litera cuando era niño. Ahora, un hombre atlético y en forma de unos 40 años, todavía tiene miedo de hacer inversiones. Su trauma temprano ayudó a crear la creencia de que estar boca abajo siempre era peligroso. Aunque ahora tiene la capacidad de aprender inversiones con seguridad y facilidad, su miedo lo paraliza y su creencia se convierte en una profecía autocumplida. Como piensa la mente, creamos nuestras vidas.

El exceso en este chakra parece ser demasiado intelectual o sentirse miembro de una élite espiritual o intelectual. La energía deficiente se manifiesta como dificultad para pensar por sí mismo, apatía, escepticismo espiritual y materialismo.

La meditación es la práctica yóguica más adecuada para equilibrar este chakra. Así como nuestro cuerpo necesita una ducha con frecuencia, la mente ocupada llena de tantos pensamientos e inquietudes también necesita una limpieza. ¿Por qué abordar los problemas de hoy con la mente confusa de ayer? Además, la energía de este chakra nos ayuda a experimentar lo Divino, a abrirnos a un poder superior o más profundo. Todas las diversas formas de meditación, incluidas las prácticas de concentración y percepción, permiten que la mente se vuelva más presente, clara y perspicaz.

Los antiguos hindúes asociaron los chakras con la diosa serpiente dormida, Kundalini. Ella se enrolla alrededor de la base del primer chakra y, cuando se despierta, asciende en espiral por los canales de energía (nadis) y perfora cada chakra, trayendo sucesivamente estados superiores de conciencia que culminan en la iluminación en el chakra de la corona.

Centrados en la trascendencia, muchas personas que buscan una conciencia superior han ignorado la importancia de los chakras inferiores. Sin embargo, todos necesitamos un apoyo fuerte y sólido de nuestros chakras básicos para abrirnos a lo espiritual de una manera sana e integrada. Los chakras inferiores se centran en detalles como nuestro hogar, la familia y los sentimientos, mientras que los chakras superiores desarrollan visiones y sabiduría sintetizadoras que nos ayudan a comprender el orden superior de las cosas. Todos nuestros chakras se afectan entre sí y, en última instancia, funcionan juntos. A medida que aprendamos a usar este antiguo sistema indio para comprender nuestras vidas, podremos comprender mejor los problemas personales que requieren nuestra atención, y podemos usar las técnicas del hatha yoga para volver a armonizar nuestros chakras y nuestras vidas.

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