Terapia de Ayurveda y Yoga

Según el Ayurveda, el sistema médico tradicional de la India, cada uno de nosotros tiene una constitución innata, o prakriti , que da forma a nuestro cuerpo, mente y predilecciones. La mayoría de los profesores de yoga saben al menos un poco sobre Ayurveda y tienen alguna noción de los tipos constitucionales básicos (doshas) de kapha, pitta y vata . Según el practicante ayurvédico Swami Shivananda, la palabra sánscrita "dosha" significa literalmente "aquello que se desequilibra". Esto refleja la creencia ayurvédica de que las personas de diferentes constituciones, dejadas a su suerte, a menudo toman decisiones de estilo de vida y eligen prácticas de yoga que tienden a desequilibrarlas aún más. Ayurveda también sostiene que las personas de diferentes constituciones son propensas a enfermedades que reflejan las formas en que los doshas se desequilibran.

El Kapha estable

En el pensamiento ayurvédico, kapha se asocia con los elementos tierra y agua. Piense pesado y estable. Los kaphas tienden a ser fuertes, con tremenda resistencia, pero también tienden a la pereza. Los kaphas son más propensos que las personas de otras constituciones a ser sedentarios. Los kaphas son propensos a la depresión, las afecciones formadoras de moco como la bronquitis y las infecciones de los senos nasales y la diabetes tipo 2 (el tipo asociado con el sobrepeso). Sin embargo, si se cuidan a sí mismos, Ayurveda dice que también es probable que vivan más que las personas de otras constituciones.

Si kaphaspractican yoga, es probable que elijan estilos suaves o clases reconstituyentes, cosas que les sientan bien pero que no los desafíen demasiado. Cualquiera puede beneficiarse del yoga relajante, por supuesto, pero para obtener todos los beneficios de la práctica, los kaphas generalmente deben ser alentados a trabajar más duro y hacer más. La inercia, es decir, la tendencia a permanecer quieto si no se está moviendo ya permanecer en movimiento si ya se está moviendo, es el principio operativo de este dosha. Sandra Summerfield Kozak, coautora con David Frawley de Yoga for Your Type: An Ayurvedic Approach to Your Asana Practice, ha descubierto que 15 minutos de actividad vigorosa al comienzo de las sesiones de práctica suelen ser suficientes para sacar a los estudiantes del llamado "kaphic depresión." Después de eso, pueden tener energía y estar listos para darlo todo. Similar,Si puede motivar a los estudiantes kaphic para que realicen una práctica desafiante con regularidad, es posible que puedan seguir con ella y eso puede marcar una gran diferencia en su estado de ánimo y su salud en general.

La Pasión de Pitta

Los pittas suelen ser apasionados y muy inteligentes, pero también son propensos a la ira y la agresividad. Piense en las personalidades de Tipo A. Las personas de esta constitución, en las que, según la enseñanza ayurvédica, domina el elemento fuego, tienen más probabilidades de desarrollar afecciones inflamatorias como lupus, erupciones cutáneas y enfermedades cardíacas. Muchos ataques cardíacos, por ejemplo, ocurren después de un arrebato de ira u otras emociones intensas.

Si los pittas hacen yoga, a menudo se sienten atraídos por prácticas desafiantes, como clases vigorosas de vinyasa, o estilos orientados conceptualmente, como el yoga Iyengar, y pueden volverse competitivos en su yoga. Aunque la relajación es lo que necesitan más que nada, a menudo se resisten porque piensan que no es un buen uso de su tiempo (de hecho, la urgencia del tiempo es uno de los sellos distintivos de la personalidad tipo A). Uno de los desafíos de trabajar con personas de esta constitución es lograr que retrocedan, se esfuercen menos en las posturas, se orienten menos hacia los logros cuando hagan yoga y desarrollen la relajación en sus rutinas. A menudo se benefician solo de los estilos de yoga y las prácticas hacia las que gravitan muchos kaphas .

Vata en movimiento

Los vatas tienden a ser creativos y de alta energía, en constante movimiento, pero se distraen fácilmente. Según la enseñanza ayurvédica, en vata dosha dominan los elementos del aire y el espacio. Los vatas tienen más probabilidades de desarrollar afecciones como ansiedad, artritis y enfermedades del sistema nervioso. El estreñimiento y el insomnio son quejas comunes.

Los vata tienden a elegir clases activas orientadas al movimiento. Es menos probable que sean felices en clases en las que el flujo se interrumpe durante demasiado tiempo para discutir filosofía o explicar las sutilezas de la alineación anatómica. Debido a sus mentes inquietas, algunos vatas pueden tener dificultades con prácticas más lentas y meditativas. Al comienzo de una sesión de práctica, los vatas pueden beneficiarse de posturas fluidas, como múltiples saludos al sol, para quemar algo de vapor. Posteriormente, las prácticas de conexión a tierra, como las posturas de pie mantenidas durante un minuto o más (según el nivel del estudiante), pueden ayudar a reducir el vata.. Algunos vatas se sienten atraídos por prácticas de pranayama vigorosas como bhastrika, kapalabhati y respiración de relación elegante con retenciones prolongadas de la respiración. Sin embargo, a menos que se hayan asentado bien primero, estas prácticas pueden desequilibrarlos aún más.

Yendo más profundo

En realidad, la comprensión ayurvédica de las constituciones es mucho más sutil que lo que he descrito anteriormente. Cada persona tiene elementos de los tres doshas, ​​por lo que reducir a un estudiante a un solo tipo siempre será una simplificación excesiva. Además, la prakritis como vata-pitta , en la que dos doshas se equilibran bastante uniformemente, son comunes; y algunas personas son tridoshicas, lo que significa que tienen un equilibrio más o menos uniforme de los tres. Las personas también pueden manifestar desequilibrios temporales ( vikruti ) que no reflejan su prakriti subyacente . Por ejemplo, las personas de cualquier constitución que se someten al movimiento, la interrupción y la estimulación del viaje pueden encontrar su vatasaliendo de control. Eso, según el Ayurveda, es la razón por la que el insomnio y el estreñimiento son tan comunes cuando estás de viaje, y por qué los viajeros pueden beneficiarse de las rutinas pacificadoras de vata.

El Ayurveda es un pozo muy profundo, y creo que los profesores y terapeutas de yoga deberían hacer de este campo parte de su estudio continuo. Además de la perspectiva que brinda sobre el yoga y la terapia de yoga, el Ayurveda como una forma de medicina complementaria se basa en una amplia gama de herramientas que incluyen hierbas, una variedad de prácticas de masajes y trabajo corporal, el ritual de desintoxicación de varios días conocido como panchakarma e incluso la cirugía. aunque los médicos ayurvédicos tienden a comenzar con simples intervenciones dietéticas y de estilo de vida. Aprender más sobre Ayurveda puede ayudarlo a practicar mejor la terapia de yoga y, en el proceso, puede descubrir que también aprende más sobre usted mismo.

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