Tres maestros de meditación Kundalini comparten técnicas para aprovechar el flujo de energía dentro de ti y avanzar hacia el despertar espiritual.
Esa sensación de calma que obtengo de la práctica de asanas me enamoró del yoga, y fue en mi práctica de hatha que descubrí por primera vez cómo la respiración puede canalizar la energía a través del cuerpo. Pero no encontré inmediatamente los mismos beneficios en la meditación. Distraído por el impulso natural de mi mente de saltar y vagar, rara vez me sumergía en una calma profunda mientras meditaba. Es decir, hasta que un día, tratando de meditar, tuve un '¡ajá!' Momento: mientras luchaba por liberar mis pensamientos y concentrarme en el flujo, de repente me di cuenta de que Kundalini (el flujo de energía en sí) era palpable . Se sintió como un remolino de energía dentro de mi cuerpo; Podía concentrarme en él y seguir el flujo, y la mejor parte fue que mientras lo hacía, mi mente pasó de un estado de agitación a un estado de calma.
Esta fue la primera vez que fui más allá del concepto de "sentir dentro del flujo" y tuve una experiencia real de ese flujo. No estoy seguro de cómo sucedió, pero una vez que sucedió, vi cuán intensa podría ser esta energía y comencé a identificarla más fácilmente en mi práctica. Y mi experiencia de primera mano de este flujo me hizo darme cuenta de que para los hatha yoguis que han experimentado la energía moviéndose a través del cuerpo, la meditación Kundalini puede ser la forma de meditación más accesible que existe.
Los fundamentos de la energía Kundalini
La palabra kundalini se refiere a la energía que reside en la base de la columna vertebral y que, una vez despierta, sube por la columna y conduce al despertar espiritual. Al concentrarse en la sensación que crea la respiración al inhalar y exhalar, naturalmente desarrolla una mayor conciencia del flujo de energía dentro y entre los centros de energía de su cuerpo, conocidos como chakras. A medida que se expanda su sensibilidad a ese flujo interno, emergerá dentro de usted una comprensión de nuestra verdadera naturaleza, a la que los maestros del yoga se refieren como el Ser. Los yoguis iluminados sostienen que no hay nada aparte del Sí mismo; está en todas partes, en todos y en todo.
Kundalini se transporta desde la base de la columna por todo el cuerpo a través de tres nadis primarios o canales. Estos son el shushumna , que corre a lo largo y paralelo a la médula espinal, y el ida y el pingala , que van y vienen a lo largo de la columna.
Los puntos donde se cruzan estos canales forman los siete chakras principales: el primero es muladhara , el chakra raíz ubicado en la base de la columna vertebral. Svadisthana , el segundo chakra, que representa el sexo, se encuentra en los genitales. Manipura , el tercer chakra, se encuentra dos dedos debajo del ombligo. En el centro del corazón, encontrarás el cuarto chakra, anahata , y en la garganta encontrarás el quinto, llamado visuddha . Entre los ojos está el sexto chakra, conocido como ajna o tercer ojo. Y finalmente, el sahasrara, o chakra de la corona, se encuentra en la parte superior de la cabeza. Una vez que tenga una idea de los siete puntos, podrá comenzar a conectarlos y sentir un flujo de energía más continuo moviéndose a través suyo.
Dos enfoques de la meditación Kundalini
Hay más de una forma de experimentar la meditación Kundalini. Aprendí esto cuando asistí a un taller con tres de los maestros de meditación Kundalini más consumados de Occidente, Swami Shankarananda, Swami Chetanananda y Swami Vivekananda (también conocido como el Maestro Charles Cannon). Los Tres Gurús, como se les conoce, son miembros de un linaje espiritual que desciende del renombrado sabio indio Bhagavan Nityananda. Amigos de toda la vida que se conocen desde la década de 1970, los tres hombres tomaron sannyasa (los votos de un swami) del difunto Swami Muktananda. (Su tradición es distinta del Kundalini Yoga que fue traído a Occidente por Yogi Bhajan, que es una tradición sikh que enseña una práctica de hatha yoga).
Una vez al año, estos maestros de Kundalini nacidos en Estados Unidos se unen en un programa de una semana que culmina con una meditación intensiva de fin de semana. Su colaboración es muy inusual, dado que cada uno ofrece un camino único para la comprensión. Sin embargo, la experiencia permite a los participantes aprender técnicas clásicas y contemporáneas y descubrir una práctica que se adapte a su propia sensibilidad.
El camino de la auto-indagación
Swami Shankarananda, nativo de Nueva York que vive cerca de Melbourne, Australia, es el director espiritual de la Escuela Shiva de Meditación y Yoga. Considerado que tiene el enfoque más clásico, se basa en la participación en el Proceso de Auto-Indagación de Shiva, un diálogo interno en el que los estudiantes hacen preguntas precisas al Yo para encontrar las respuestas en su interior. Al llamar la atención sobre cada uno de los cuatro chakras primarios (el ombligo, el corazón, la garganta y el tercer ojo), los estudiantes se hacen preguntas como: ¿Lo que siento es agradable o desagradable? ¿Estoy tenso o relajado? Estas preguntas enfocan la conciencia y abren los chakras.
Otra variación es respirar profundamente en cada uno de los chakras mientras se repite el mantra Om namah shivaya , que puede traducirse como "Me vuelvo hacia mi propio Ser interior". Shankarananda dice: "El primer paso en la meditación es concentrar la mente en un pensamiento. El mantra es un solo pensamiento. Con la práctica, la mente puede concentrarse y pasar del pensamiento a la meditación profunda".
Ver también Meditación de auto-indagación
Crezca con la corriente
Swami Chetanananda es el abad del Instituto Nityananda en Portland, Oregon. Se compara a sí mismo con un músico de jazz que usa técnicas tradicionales mientras explora riffs creativos. Evita el diálogo interno y, en cambio, favorece la tranquilidad de la mente al concentrarse en la circulación de energía dentro del cuerpo al respirar en el área del corazón y entre cada uno de los siete chakras principales.
Chetananda reconoce que el parloteo de la mente puede que nunca sea completamente silencioso. Pero al cultivar una mayor concentración en la respiración y el flujo de energía, él cree, la mente eventualmente se calmará lo suficiente como para que los pensamientos parezcan como una baja estática en el fondo. Él recomienda que agrupemos cada pensamiento, emoción y deseo en un deseo profundo de crecer espiritualmente, luego permitamos que ese deseo nos abra y expanda. Este proceso se traduce en un mantra básico pero poderoso que se repite con un sentimiento cada vez más profundo: "Deseo crecer". A través de la práctica, se intensifica una sensación palpable de energía, nuestros corazones se vuelven más abiertos y surge una sensación de bienestar total. La práctica es simple, dice: "Dirige tu atención al flujo interno y te llevará".
Consulte también una guía para principiantes de los chakras
