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El Sutra 1.12 introduce dos elementos esenciales de la filosofía yóguica: abhyasa (esfuerzo persistente) y vairagya (desapego al resultado). Cuando se practican juntos, pueden servir como una hoja de ruta espiritual y práctica para navegar casi todos los aspectos de la vida con mayor ecuanimidad.
Como gran parte de la sabiduría de Patanjali, la brillantez del Sutra 1.12 reside en la simplicidad de su premisa y la universalidad de su aplicación. La esencia básica: si puedes ser resuelto en tus esfuerzos y, en igual medida, no estar obsesionado con el resultado de esos esfuerzos, tu conciencia se volverá menos agitada y tus vrittis (modificaciones mentales o patrones de pensamiento habituales) se estabilizarán o se estabilizarán. .
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Por supuesto, esto es más fácil decirlo que hacerlo. Muchos de nosotros tenemos una tendencia hacia un extremo del espectro energético. Aquellos que son laboriosos e inclinados a la acción a veces están demasiado orientados a los objetivos y apegados a los resultados, mientras que aquellos que son más relajados y tranquilos pueden caer presa de la lasitud y la falta de perseverancia en sus esfuerzos. Cada uno de estos extremos puede conducir a una mente agitada: perseguir fines específicos puede producir una psique perturbada o inquieta, mientras que la incapacidad para comprometerse con un curso de acción puede generar una mente dispersa y distraída.
Como tantas cosas en el yoga, la solución es encontrar un camino que sea menos binario, donde los opuestos puedan coexistir y equilibrarse entre sí. De eso se trata el Sutra 1.12: de cultivar la capacidad de ser firme y decidido sin centrarse en los frutos del propio trabajo. El resultado no es el punto. Es la calidad de la mente que acompaña al trabajo lo que es valioso: la capacidad de cultivar una inteligencia tranquila, curiosa y observadora. Entonces, donde sea que se sienta desafiado o atascado, tal vez esté luchando a través de su Chaturanga, acosado por un cerebro hablador en meditación o Pose de niño, o experimentando una mala racha con un ser querido, este sutra lo invita a tomar acción e intentarlo de nuevo. y nuevamente sin apego a los resultados. Y observar el efecto en tu conciencia cuando lo haces.
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